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Tartuffe de Molière carte mentale

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Comprendre le sujet

Tartuffe est une comédie en cinq actes de Molière, créée en 1664 et longtemps interdite en raison de sa satire de l'hypocrisie religieuse. La carte mentale présente l'intrigue, les personnages comme Orgon et Tartuffe, les thèmes majeurs tels l'hypocrisie et la crédulité, le contexte de la censure sous Louis XIV et les procédés comiques de l'œuvre.

Une création tourmentée
Tartuffe est créée en 1664 dans sa première version en trois actes, aujourd'hui perdue. La pièce provoque un scandale immédiat : des cercles dévots, notamment autour de la Compagnie du Saint-Sacrement, y voient une attaque contre la religion. Louis XIV interdit alors la représentation publique. Molière réécrit et défend son œuvre dans plusieurs textes, mais la pièce reste interdite pendant plusieurs années. Une version en cinq actes est autorisée en 1667, puis à nouveau suspendue. Ce n'est qu'en 1669 que Tartuffe est enfin représentée publiquement et remporte un grand succès. Cette histoire éditoriale explique les variantes du texte et l'importance du dénouement royal.

L'hypocrisie comme mécanisme dramatique
Le ressort central de la pièce est l'écart entre l'apparence de dévotion de Tartuffe et ses actes réels. Orgon, aveuglé, refuse de croire sa propre famille et privilégie un inconnu qu'il a recueilli. Les scènes de cachette, où Elmire fait constater à Orgon les tentatives de séduction de Tartuffe, illustrent ce mécanisme : le spectateur voit ce que le personnage ne veut pas voir. Molière distingue soigneusement la fausse dévotion, qu'il condamne, de la vraie piété, qu'il prétend respecter. C'est cette distinction qui fonde sa défense face aux accusations d'irréligion, et qui fait de Tartuffe un type d'hypocrite devenu proverbial.

Le dénouement royal
La pièce se conclut par un deus ex machina : un officier du roi arrête Tartuffe au moment où il semble triompher. Ce dénouement, exigé par le contexte politique, valorise la justice et la clairvoyance de Louis XIV, que Molière avait besoin de ménager après les interdictions. Sur le plan dramatique, il résout une situation que la famille seule ne pouvait dénouer, car Orgon a signé des actes au profit de Tartuffe et compromis des documents secrets. Ce procédé, inhabituel dans la comédie classique, s'explique par l'histoire tourmentée de l'œuvre et par la nécessité de montrer que la satire vise l'hypocrite, non la religion.

Lire et étudier Tartuffe aujourd'hui
Tartuffe figure régulièrement au programme des lycées en France et dans d'autres pays francophones, ce qui en fait un objet d'étude fréquent en dissertation et en commentaire. Les élèves gagnent à distinguer les registres : comique de caractère avec Orgon, comique de situation avec les cachettes, comique de mots avec Dorine. Il faut aussi situer la pièce dans la querelle qui oppose Molière aux dévots, sans réduire l'œuvre à une simple charge anticléricale. La postérité du personnage est considérable : le nom de Tartuffe est passé dans la langue commune pour désigner un hypocrite, signe de la force du type créé par Molière.

Questions de révision

Pourquoi Tartuffe a-t-elle été interdite après sa création ?

La première version, créée en 1664, a été jugée offensante pour les milieux dévots, qui y ont vu une attaque contre la religion. Louis XIV a interdit les représentations publiques. Molière a réécrit la pièce et défendu la distinction entre fausse dévotion et vraie piété, mais l'interdiction a duré jusqu'en 1669.

Quel est le ressort comique principal de la pièce ?

Le comique repose sur l'aveuglement d'Orgon face à l'hypocrisie manifeste de Tartuffe. Les scènes de cachette, où Elmire démasque Tartuffe devant Orgon, créent un comique de situation : le spectateur perçoit ce que le personnage crédule refuse de voir. L'ironie de Dorine ajoute un comique de mots.

Comment se termine Tartuffe et pourquoi ?

La pièce se conclut par l'intervention d'un officier du roi qui fait arrêter Tartuffe au moment où il semble l'emporter. Ce dénouement, de type deus ex machina, permet à la fois de résoudre une situation bloquée par les actes signés par Orgon et de ménager le pouvoir royal dans un contexte de censure.