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La Generación del 27 è un gruppo di poeti spagnoli attivi a partire dagli anni Venti del Novecento, che unisce l'avanguardia europea alla tradizione lirica spagnola. Tra i suoi membri figurano Lorca, Alberti, Cernuda, Aleixandre, Salinas e Guillén. Il gruppo si riconosce in esperienze comuni, come l'omaggio a Góngora del 1927, e condivide riviste, rivendicazioni estetiche e amicizie, pur con voci molto diverse tra loro.

Che cosa fu la Generazione del 27
La Generación del 27 indica un gruppo di poeti spagnoli che emerge negli anni Venti del Novecento e che condivide un progetto di rinnovamento della lirica. Il nome deriva dall'anno 1927, quando molti di loro parteciparono agli omaggi per il terzo centenario della morte di Luis de Góngora, riscoprendo il valore della sua poesia barocca. Il gruppo non ebbe mai un manifesto comune: ciò che lo tiene insieme sono amicizie, esperienze formative comuni, come la Residencia de Estudiantes di Madrid, e la volontà di conciliare la tradizione spagnola con le avanguardie europee. Per questo alcuni studiosi preferiscono parlare di 'età d'argento' della cultura spagnola.

Tradizione e avanguardia
Il tratto più caratteristico del gruppo è la doppia fedeltà: da un lato la lirica popolare e classica spagnola, dal romancero a Garcilaso e a Góngora; dall'altro le avanguardie europee, dal surrealismo all'ultraísmo. Ne nasce una poesia che alterna forme regolari come il sonetto e il verso tradizionale a immagini ardite e verso libero. Il surrealismo, giunto in Spagna verso la fine degli anni Venti, segna una svolta verso l'inconscio e l'emozione pura, visibile in autori come Alberti, Cernuda e Aleixandre, mentre Guillén e Salinas mantengono uno stile più luminoso e controllato.

Opere e percorsi individuali
Ogni voce del gruppo ha un percorso autonomo. Il Romancero gitano di Lorca fonde lirica e narrazione in un mondo di gitani, luna e destino, mentre Poeta en Nueva York mostra il suo surrealismo più aspro. Alberti passa dal tono popolare di Marinero en tierra alla crisi interiore di Sobre los ángeles. Cernuda costruisce in La realidad y el deseo, raccolta che accresce nel corso degli anni, una poesia di tensione tra desiderio e mondo. Aleixandre, premio Nobel nel 1977, esplora in Pasión de la tierra l'amore e la morte con immagini surrealiste.

La guerra civile e l'eredità
La guerra civile spagnola del 1936 segna la fine dell'esperienza comune. Federico García Lorca viene ucciso nell'agosto del 1936 in Andalusia, in circostanze legate alla repressione nella zona nazionalista. Molti altri membri del gruppo, come Alberti e Cernuda, scelgono o subiscono l'esilio in America Latina, in Francia o in Inghilterra, e continuano a scrivere lontano dalla Spagna franchista. Chi resta, come Aleixandre e Dámaso Alonso, contribuisce a tenere viva la memoria del gruppo. L'eredità della Generazione del 27 domina la poesia spagnola del Novecento e resta oggetto centrale di studio nelle scuole e nelle università.

Domande per ripassare

Perché il gruppo si chiama Generazione del 27?

Il nome deriva dal 1927, anno in cui diversi poeti del gruppo organizzarono e parteciparono a omaggi per il terzo centenario della morte di Luis de Góngora. Quell'evento simbolico, insieme alle amicizie e alle riviste condivise, diede coesione pubblica al gruppo, anche se non esistette mai un manifesto comune.

Che rapporto c'è tra Generazione del 27 e surrealismo?

Il surrealismo giunge in Spagna verso la fine degli anni Venti e influenza profondamente parte del gruppo, ma non tutti allo stesso modo. Alberti, Cernuda e Aleixandre attraversano una fase surrealista marcata, mentre Guillén e Salinas restano più fedeli a uno stile ordinato e razionale. Lorca stesso alterna momenti tradizionali, come il Romancero gitano, a opere di matrice surrealista come Poeta en Nueva York.

Che fine fece la Generazione del 27 dopo il 1936?

La guerra civile spagnola spezzò il gruppo. Lorca fu ucciso nell'agosto del 1936 in Andalusia. Molti membri, tra cui Alberti e Cernuda, andarono in esilio in America Latina, in Francia o in Inghilterra, dove continuarono a scrivere. Altri, come Aleixandre, rimasero in Spagna. Le opere successive, spesso segnate dall'esilio, sono parte essenziale della poesia spagnola del Novecento.